活字と印刷機：鏡文字で自分の名前を刷る

活字が鏡文字になっている理由

ゴム印を紙に押すと、文字は正しい向きで写ります。けれども、印面を上に向けて見ると、文字は左右が反対になっています。活字による印刷も同じしくみです。活字は小さな金属の塊で、その端に一つの文字が立っていて、その文字は左右反転で彫ってあります。盛り上がった文字にインクをつけ、紙をのせて押し、紙を持ち上げると、紙は活字の上でひっくり返されているので、反転していた文字がもう一度反転して、普通に読めます。

舞台の最初の作業台では、あなた自身の名前でこれを試せます。名前か短い語を入力すると、舞台はそれを高さ 23.3 mm の大きな見出し用活字で組み、チェース（活字をきつく押さえる鉄の枠）に収めます。活字の面を上から見ると、どの文字も反転しています。ローラーは盛り上がった面にだけインクをつけ、韓紙を面を下にしてのせ、パッドでこすってから、紙を持ち上げてあなたに見せます。活字も印刷物も同じコードで描かれ、検証用のプログラムが多くの語を横組みと縦組みで実行して、鏡像に組んだ組版からは必ず読める紙が刷れることを確かめています。「鏡」をオンにすると、活字の後ろに立つガラスが、紙に写るものを見せてくれます。

この展示のほかのものは、すべてこの一つの考えのバリエーションです。木版の摺り師は、一枚の板に一頁まるごと左右反転で彫りました。高麗と朝鮮の鋳造職人は、青銅の活字を一字ずつ鋳造して枠に固定しました。マインツでは、ヨハネス・グーテンベルクの工房が、鋼の父型に一字ずつ左右反転で文字を彫り、必要な数だけ複製を鋳造しました。それから何世紀もたって、蒸気印刷機は動く組版の上で紙を転がし、ライノタイプは一行分をまるごと、一本の金属の棒として左右反転で鋳造しました。

舞台には九つのステーションがあり、一度に一つずつ表示されます。切り替えには「ステーション」の操作か、操作部の下の一覧を使います。各ステーションは工程を繰り返し動かします。「工程の段階」の操作で好きな段階に止められ、「印刷」はインクをつける段階から一巡を最後まで実行します。作業台には 13 個の小さなものが隠されています。クリックして集めてください。

まず木版：一枚の板に一頁

活字が生まれる前は、頁全体を浮き彫りにし、すべての文字を反転させて彫った板から、頁を刷っていました。現存するこうした板の最大の組は、海印寺の高麗大蔵経です。国家遺産庁（Korea Heritage Service）は 81,258 枚の板を挙げています。先の仏教経典の板が 1232 年のモンゴル侵攻で焼けたあと、1237 年から 1248 年にかけて彫られました。板は長さ約 70 cm、幅約 24 cm、厚さ 2.6 から 4 cm で、重さは 3 から 4 kg です。全体で 6,568 巻に 1,496 の題名が収められています。この板の組は 2007 年にユネスコの「世界の記憶」に登録されました。

板の片面には 14 字の行が 23 行あり、両面に彫られているので、板一枚におよそ 640 字があります（23 x 14 x 2 = 644）。すべての板では約 5,200 万字になります。国家遺産庁はこれを、約 5,400 万字の『朝鮮王朝実録』と比べ、想像しにくい数字を二つ添えています。板を平らに一つの山に積むと高さは約 3,200 m になり、重さは約 280 トンです。

木版のステーションには、こうした板が一枚あり、文字の代わりに筆で書いたような線の模様が、23 行 14 字で入っています。筆でインクをつけ、紙を面を下にして置き、パッドで裏をこすり、持ち上げます。一枚の板が、一頁を何度でも刷ります。「板を積む」をオンにすると、100 枚の板の山がマネキンの横にそびえ、高さは約 3.9 m です。全体の板の山は、その 800 倍を超える高さになります。

木版は、何度も繰り返し刷る本に向いています。弱点は、頁ごとに専用の板が必要で、その板では、ほかのものは何も刷れないことです。数百頁の本を彫るには、最初の一冊ができる前に数百枚の板を彫らなければなりません。

なぜ活字なのか

活字はこれを逆にします。頁を彫る代わりに、印刷者は一字ずつを小さな塊にした活字の在庫を持ち、それを枠に組んで頁にし、刷り、枠をばらして、同じ活字を次の頁に使います。一冊のために彫るものは何もありません。同じ活字の組で、今月は儀礼の法典を刷り、翌月は詩集を刷ることができます。

その代償は在庫です。ラテン文字の頁は、数十種類の文字を何度も繰り返して使います。漢字の頁では数百種類の異なる字を使うことがあり、一冊の本では数千種類になります。したがって漢字の活字の組には、数千種類の字種（異なる文字）と、よく使う字の多くの複製が必要で、そのどれもが、頁がむらなく刷れるように同じ高さでなければなりません。これを 42 行聖書の活字の 290 種類の文字と比べれば、二つの伝統がこれほど違う形で育った理由が分かります。

金属活字には、鋳造以上のものが必要です。『韓国民族文化大百科事典』は、三つのものが揃う必要があったと指摘しています。活字の鋳造、活字を枠に固定する粘り気のある材料（蜜蝋）、そして金属に付く油性のインクです。金属活字鋳造の国家指定の称号を持つ名匠の Lim In-ho は、金属によくなじむので、油煙から作ったインクで刷っています。

韓国での最初の記録

現存する最古の金属活字の本は 1377 年の直指（Jikji）ですが、文字による記録はそれより前にさかのぼります。二つが認められています。

一つ目は、仏教書の木版本、Nammyeongcheon hwasang song jeungdoga です。武人の権力者 Choe I による巻末の記に、この本は手に入りにくかったので、鋳造活字で刷られた版から 1239 年に木で彫り直した、とあります。朝廷が 1232 年に Gaegyeong から Ganghwa 島へ移ったことから、事典は、金属活字が 13 世紀初めにはすでに Gaegyeong で使われていたと結論づけています。

二つ目は、学者 Yi Gyu-bo の記です。朝廷が Ganghwa へ逃れたとき、官人たちは 50 巻の国家儀礼の法典、Sangjeong yemun を置き去りにしました。Choe I が持ち出した一部を使って、政府は鋳造活字で 28 部を刷り、各官庁に配りました。現存する本はありません。

事典は、退けている説も挙げています。碑文の一句から読み取った 11 世紀起源説、金属を溶かす意味の語の誤解にもとづく 1102 年説、そして読み違えた所蔵印にもとづく 12 世紀半ばの年代説です。舞台は上の二つの記録にとどめています。

蜜蝋で青銅活字を鋳造する

直指の活字は、寺院が昔から青銅を鋳造してきたのと同じように、蜜蝋法で鋳造された、と事典は述べています。各文字はまず、蜜蝋の棒に左右反転で彫った原型として始まります。原型を、中央の蝋の棒のまわりの蝋の枝にくっつけ、木全体を上に杯のある細かい粘土で固め、鋳型を熱して蝋を流し出し、その形を粘土に残します。次に青銅、つまり銅と錫の合金を、1,100 から 1,200 °C で杯に注ぎます。金属が冷えたら粘土を割ると青銅の木が出てきて、活字を一つずつ切り離し、やすりで角を整えます。国家遺産振興院（Korea Heritage Agency）による Lim In-ho の仕事の紹介がこれらの段階を述べており、鋳造のステーションはそれに従っています。

蝋の原型はすべて手で彫られ、鋳造のときに失われるので、同じ文字でも二つの活字がまったく同じになることはありません。それは直指の頁に現れており、あとの節で説明します。蜜蝋そのものは蜂の巣から採れます。Lim In-ho はそのために在来種のミツバチを飼い、年に一度蝋を採ります。蜂の巣は作業台の上に置かれていて、隠されたものの一つです。

「金属の温度」の操作を試してください。約 1,000 °C を下回って注ぐと、金属は流れ込む前に杯の中で固まります。1,000 から 1,100 °C では流れますが、細い線を満たす前に凍り、活字が欠けた木が出てきます。1,100 から 1,200 °C の範囲に入っていれば、すべての活字が満たされます。曲線の形と 1,200 °C を超えたときの警告はモデル独自のもので、範囲そのものは名匠の数字です。

砂型鋳造と、高麗をめぐる議論

朝鮮の国営の鋳造所は、別の方法で活字を鋳造しました。木で作った文字の原型を、枠に詰めた細かい砂に押し込み、砂の第二の枠をその上に閉じ、湯道を切って、青銅をくぼみに流し込みます。原型は失われないので、同じ文字を何度でも鋳造でき、同じ形で出てきます。1403 年の Gyemi-ja の刷りと直指を比べて、鋳造が蜜蝋から砂へ移っていた、と事典は述べています。活字はより揃っていて、同じ文字は同じに見えます。

「鋳造方法」を砂型にすると、鋳造のステーションが変わります。蝋の代わりに木の原型、粘土の代わりに二つの砂の枠、そして枝が一つの平面にある青銅の木です。高麗がどちらの方法を使ったかは、すべての場合について決着していません。直指に関するユネスコの登録申請は、蜜蝋鋳造だけがその活字を説明できると論じており、1996 年に両方の方法を試した復元者は蜜蝋を選びました。ほかの研究者は、高麗でも、とりわけ中央官庁が作った活字には砂型鋳造が使われたと論じています。舞台はこの方法を議論のあるものと示し、両方を見せています。

高麗の活字が一つだけ現存しています。bok の字をもつ青銅の活字一つで、Gaegyeong の墓から出土したと記録され、国立中央博物館に所蔵されています。その背は楕円形にくぼんでいます。その理由を事典はこう説明します。くぼみに蝋が詰まって固まり、活字を組版の中で動かないように保ち、くぼみは青銅の節約にもなりました。Gyemi-ja の活字は、これに対して背を尖らせて作られ、蝋に突き刺さるようになっていました。

直指、1377 年

直指（Jikji）は、僧 Baegun が編んだ仏教の選集です。金属活字版は 1377 年の七月に、清州の郊外の興徳寺（Heungdeok）で刷られ、場所と日付は本の末尾に印刷されています。現存するのは下巻だけです。それは 19 世紀後半に、初代のフランス公使 Victor Collin de Plancy が韓国で収集し、1911 年にパリの競売で Henri Vever が買い、1953 年にフランス国立図書館に寄贈されて、今もそこに所蔵されています。

ユネスコの登録申請は、この本をこう述べています。39 葉の両面刷り、24.6 cm x 17.0 cm、五針で綴じてあります。表紙と最初の頁は失われ、のちに修復されました。各頁は 11 行で、1 行は 18 から 20 字です。活字の大きさがすべて同じではないため、字数が変わります。活字は二つの大きさが使われ、本文には中くらいの大きさ、注には小さい大きさで、中くらいの字が足りないところには小さいものが入ることもあります。繰り返し現れる文字の形は、組版が交互に二つ使われたことを示しており、一方を組んでいる間にもう一方が刷られました。直指のステーションの作業台に第二の組版があって、最初の組版が刷られる間に埋まっていくのは、このためです。

木版本は翌年の 1378 年に、就巌寺 (Chwiam)で彫られました。写しは韓国国立中央図書館と韓国学中央研究院の蔵書閣に所蔵され、もう一つは 1997 年に仏甲寺 (Bulgapsa)で見つかりました。それらのおかげで、失われた上巻の本文が知られています。

直指の古さは、すぐには認められませんでした。Maurice Courant は 1901 年の Bibliographie coréenne にこれを載せました。フランス国立図書館の研究者 Park Byeong-seon は 1967 年ごろにこれを初めて見、1972 年に、金属活字で刷られたことを示す彼女の研究が、図書館の BOOKS 展で発表されました。2001 年 9 月 4 日に、直指の下巻はユネスコの世界の記憶に登録されました。科学的な調査により、その紙は韓国で育った楮から作られた韓紙だと分かり、2023 年に図書館は約 50 年ぶりに初めてこの本を公開しました。

直指の頁が見せるもの

ユネスコの登録申請と事典は、直指の頁で読み手が目にするものを挙げており、その一つ一つが、この本がどう作られたかを物語っています。

• インクにむらがあります。黒い字もあれば、かすれた字もあります。組版の表面が水平ではありませんでした。
• 文字が傾き、行がまっすぐではありません。活字は柔らかい蝋の中に立っていて、動きました。
• 同じ文字が、一頁の中の場所によって違って見えますが、同じ活字がほかの頁には戻ってきます。活字は一つずつ手で原型が作られました。
• いくつかの文字は上下逆さまに刷られています。
• 一つの文字が鋳造で抜け落ちました。その場所には円が描かれ、その下に文字が手で書き込まれています。
• 一部の文字には、点状の汚れや余分な金属が見え、終わり近くでは、一つの組版が活字を一本落としました。

直指のステーションは、このうちのいくつかを再現しています。その活字にある模様は文章ではなく、文字の代わりです。「圧力」を上げると、パッドが通るときに活字が蝋の中で傾き、刷りが曲がります。刷りの上に手描きの円を、組版の上に上下逆さまの活字と空の枠を探してください。五針の赤い糸で綴じた本が、組版の横に置かれています。

朝鮮の活字鋳造所：三、四枚、それから二十枚、それから四十枚

朝鮮の国家は 1403 年に活字の鋳造所を設け、数か月かけて最初の活字、Gyemi-ja を鋳造しました。国史編纂委員会（National Institute of Korean History）は、その問題点を述べています。活字は印刷中に動いて傾いたため、直すには蝋を溶かして何度も注ぎ入れなければならず、たくさんの蝋が使われ、一日にまるまる三、四枚しか刷れませんでした。

1420 年には新しい活字、Gyeongja-ja が、より小さく、より揃った形で鋳造され、枠はより平らで丈夫に作られて、活字がぴったり収まるようになりました。活字はもう動かず、印刷中に蝋は必要なくなり、一日の仕事量は約 20 枚に増え、四倍から五倍になりました。

1434 年に朝廷は Gabin-ja を鋳造しました。大小の活字約 20 万本を二か月で、Yi Cheon の下、Jang Yeong-sil や Yi Sun-ji らによって鋳造しています。活字と枠は四角く平らに作られ、隙間は蝋の代わりに竹と木で詰められた、完全に組み立てられた組版でした。一日の仕事量はまた倍になり、約 40 枚になりました。実録は 1434 年の七月の鋳造を記録しています。Gabin-ja は鋳直されるまで約 140 年使われ、事典は二度目の鋳造を 1573 年か 1580 年（二つの見解）とし、この活字の設計は全部で六回鋳造されました。

Gabin-ja のステーションは、組み立てた枠を見せます。各列の横に竹の細片が入り、四角い活字が落とし込まれ、パッドはもう活字を動かしません。「活字を固定するもの」を蜜蝋の床に切り替えると、枠は Gyemi-ja の種類の組版になります。活字は傾き、表示は一日約 40 枚から三、四枚に下がります。鉛の活字も出てきました。1436 年の Byeongjin-ja は、韓国で最初の鉛活字と記されています。

金属のハングル

Hunminjeongeum、つまり朝鮮語の文字は、Gabin-ja が鋳造された 12 年後の 1446 年に公布されました。ハングルの最初の金属活字は 1447 年ごろに鋳造された、と国家遺産庁は述べています。新しい文字で刷られた二冊のためで、仏陀の一生を記した Seokbo sangjeol と、世宗王自らが書いた歌の Worin cheongang jigok です。どちらでも、ハングルの活字は漢字の活字と並んでいます。「Gabin-ja と併用したハングル活字」と呼ばれることもありますが、この記事はその名前が誤りだと指摘しています。Gabin-ja は 1434 年に鋳造され、ハングルがまだなかったときのものだからです。

Hunminjeongeum は 28 字で、子音 17 字と母音 11 字です。けれども、韓国語の活字ケースには文字は入っていません。入っているのは音節のブロックで、一つ一つが、初声の子音、母音、そして時には終声の子音の組み合わせです。現代の文字では、19 x 21 x 28 = 11,172 通りのブロックが考えられるので、ハングルの活字の組は、アルファベットよりも漢字の組に近いのです。操作部の下の名前ツールは、あなた自身の名前についてこれを数えます。活字が何本か、異なるブロックが何種類か、そのブロックが何字の文字から作られているかです。

Gabin-ja のステーションは、最初の列にハングルの語を組みます。名前の作業台では、ハングルとラテン文字のどちらも、横組みでも縦組みでも使えます。

マインツ：父型、母型、手鋳型

マインツでは問題が違いました。ラテン文字に必要な文字は少ないのですが、本には、それぞれの文字がたくさん必要で、そのすべてが高さも幅もまったく同じでなければなりません。方法はグーテンベルク博物館が説明しています。文章は要素に分解されました。小文字と大文字、句読点、合字、そして写字生が使った略語です。それぞれについて、鋼の細い軸の端に、文字が左右反転で彫られました。これが父型（パンチ）です。父型を金槌で、それより柔らかい金属、たいていは銅の塊に打ち込むと、文字が正しい向きでくぼんで残ります。これが母型（マトリクス）です。母型は、角を揃え、深さが均一になるようにやすりで仕上げられました。

文字を鋳造するには、母型が、手鋳型の二つの半分に挟まれた通路の一方の端をふさぎます。金属を上から注ぎ、半分を開くと、足元に金属の湯口がついた文字が出てきました。それぞれの文字には折れる点があり、湯口を折り取ると、すべての活字が同じ高さになりました。手鋳型は発明の中で最も重要な部分だ、と博物館は述べています。必要な量を、すばやく鋳造できるようにしたからです。

金属は鉛、錫、その他の添加物の合金で、すばやく冷え、印刷機の圧力に耐えました。のちの活字金属はよく記録されています。1918 年の印刷者の入門書は、鉛 5 に対してアンチモン 2、錫 1 の割合を挙げ、米国標準局の 1930 年の研究は、ステロ版とライノタイプの金属が約 240 °C で固まることを見いだしました。手鋳型のステーションは 280 から 360 °C の間で注ぎますが、これはそれより少し高いモデル上の範囲です。その温度の鉛合金は光りません。液体の銀のように注がれます。

ステーションは一周期に一文字を扱います。父型、打ち込み、はめ込み、注ぎ、開き、湯口を折り取り、そして植字用のステッキへ。数周期のあと、ステッキには一語が、左右反転で収まります。折り取られた湯口の山が、作業台の上にあります。

42 行聖書

グーテンベルクの最も有名な本は、二巻のラテン語聖書で、1,282 頁、1 頁は 2 段組みで 1 段 42 行です。それは約 20 人の職人の助けで作られ、そのために 290 種類の文字が鋳造された、とグーテンベルク博物館は述べています。年代の根拠は、パリにある一冊の装丁に見つかった 1455 年の書き込みで、米国議会図書館は刊行を 1455 年ごろとしています。

何部が刷られたかは推定で、機関どうしで細部は一致していません。約 180 部という数字は、フランクフルトで見本刷りを見た Enea Silvio Piccolomini が 1455 年に書いた一通の手紙に由来します。グーテンベルク博物館はそれを紙 150 部と羊皮紙 30 部に分け、米国議会図書館は 145 部と 35 部とし、ケンブリッジ大学図書館は羊皮紙が約 45 部としています。現存する数も違います。グーテンベルク博物館は 49 部を数え、そのうち二部は自館の所蔵です。大英図書館の調査は 48 部で、そのうち 20 部が完全、米国議会図書館は 21 部が完全としています。違いは、単独の巻や断片をどう数えるかから来ています。

ケンブリッジ大学図書館は、さらに三つの数字を挙げています。必要な活字は約 16,000 本、紙は 5 万枚近く、そして約三年の作業です。各書の冒頭の赤い見出しは、印刷の一部として計画されたのち、断念されました。ミュンヘンとウィーンの二部には、赤い見出しを手書きで入れるための手本とされた、印刷された表が残っています。これは印刷機のステーションで、イーゼルにピンで留められています。

米国議会図書館は、ある言い方に慎重です。42 行聖書は「最初の印刷された本」ではありません。同図書館はこれを西ヨーロッパで最初に可動の金属活字で刷られた本と呼んでいます。金属活字は、それより約一世紀前に韓国で使われていたからです。

木製の印刷機

印刷機は、組版から紙や羊皮紙へ像を均一に移すための特別な付属品をもつ、スピンドル式（ねじ式）の機械だと、グーテンベルク博物館は述べています。それ以前は、韓国の作業台のように、こすって刷っていました。印刷機のステーションは、この種の木製のねじ式印刷機を実物大で組み上げ、高さは約 2 m で、横に 1.7 m のマネキンがいます。

一周期は次のように進みます。台が外に出ている間に、二つの革のインクボールが組版にインクを軽くたたいてつけます。シートは、羊皮紙で覆われた蝶番式の枠であるタンパンにのせ、余白を汚さないための覆いであるフリスケットをその上に折り重ねます。タンパンとフリスケットは組版の上に折り下ろされます。脇の取っ手であるラウンスが、台をプラテンの下に巻き込みます。印刷工が棒を引くと、ねじが少し回り、プラテンがシートを活字に押しつけます。台を巻き出し、タンパンを開いて、刷り上がったシートを干して吊るします。

シートは横からではなく端から組版に折り重ねられるので、ここでの組版は、刷りを左右ではなく上下に反転したものです。どちらでも、紙は活字の上で一度ひっくり返され、検証プログラムは両方をテストしています。印刷機の機構は 1440 年代から 300 年間、ほとんど変わらなかった、と米国議会図書館は記しています。1800 年ごろに英国で造られ、スタンホープ伯にちなんで名づけられた最初の全鉄製印刷機でさえ、一時間に約 200 回の引き、つまりシートの片面ずつを刷りました。1829 年の鉄製のワシントン手引き印刷機は、最もよい場合で一時間に 250 刷りを出した、と Robert Hoe の 1902 年の歴史書にあります。

舞台の組版には、あなたの語が、ブラックレター書体の見出しとして、筆致の模様でできた 42 行の 2 段の上に載っています。この書体は、マインツ様式のオープンライセンスのフォントであり、42 行聖書の活字の複製ではありません。

韓国とマインツを並べて

直指は 1377 年に刷られ、42 行聖書は 78 年後の 1455 年までに完成しました。二つを並べると、同じ考えがどれほど違った形で使われたかが分かります。

• 韓国の活字は青銅で、蜜蝋または砂型で 1,100 から 1,200 °C で鋳造されました。マインツの活字は鉛の合金で、手鋳型で数百度で鋳造されました。
• 韓国の組には、数千の異なる文字が必要でした。マインツの聖書の活字は 290 種類でした。
• 韓国の印刷者は、紙を手で組版にこすりつけました。マインツはねじ式印刷機を使いました。
• 韓国の組版は、蜜蝋で、のちには竹の詰め物をした組み立て枠で保持されました。マインツの組版はチェースに締め込まれました。
• どちらにも、金属に付くインクが必要でした。

舞台は、一方がもう一方につながったとは主張しません。印刷の知識が東アジアとヨーロッパの間を伝わったかどうかは別の問題で、ここにある資料では決着がつきません。

インクと紙

活字は印刷の半分にすぎません。もう半分は、その上にのせるものと、それが刷られる先であり、ここでも韓国とマインツは違います。

『韓国民族文化大百科事典』は、油性のインクを金属印刷に必要な三つのものの一つに数えています。インクは活字の面に付き、紙にきれいに移らなければならないからです。Lim In-ho の記録は、金属によくなじむので選ばれた油煙のインク、韓紙で刷る校正刷り、直しの作業、そして本刷りを述べています。Gabin-ja の本は、インクが深い黒で光沢があり、それが韓国の最上の印刷物に数えられる理由の一つだ、と事典は付け加えています。

韓国の紙は韓紙で、楮の樹皮から作られます。直指そのものの科学的な調査は、その紙が韓国に育つ楮から作られた韓紙だと見いだしました。2023 年のパリのユネスコでの展示のために、新しい韓紙で直指の複製が二つ作られました。一つは今の姿のままの本を写したもの、もう一つは刷られたときの姿かもしれないものです。

マインツでは、42 行聖書は、ケンブリッジ大学図書館の説明では亜麻のぼろ布のパルプから作った紙に刷られ、一部は、処理した子牛の皮であるヴェラムに刷られました。舞台では、作業台は長い繊維のある韓紙の質感を使い、印刷機はもっと滑らかなぼろ布の紙を使います。

「インク」と「圧力」の操作は、すべての印刷ステーションで働きます。インクが少なすぎると刷りはかすれて点々になり、多すぎると線が広がります。圧力が弱すぎると抜けた部分ができ、蝋の床の組版で強く押しすぎると活字が傾きます。課題の一つは、両方をわざと悪い設定にしたところから始まり、90% 以上の刷りを求めます。

蒸気とシリンダー

印刷機は 19 世紀に入るまで手動のままでした。変化は、Friedrich Koenig と Andreas Bauer の蒸気動力のシリンダー印刷機とともに来ました。二人が創業した Koenig & Bauer 社は、最初の印刷機が一時間に 800 枚を刷り、手動の印刷機の二倍を超えたこと、そしてロンドンの The Times のために造った二重シリンダーの蒸気印刷機が一時間に 1,100 枚を刷ったことを伝えています。それは 1814 年 11 月 28 日から 29 日にかけての夜に初めて使われ、読者はその日の新聞でそれを知りました。Robert Hoe の 1902 年の歴史書は、Times の二台の機械について一時間に 800 枚としており、ここでも資料は食い違います。

この種の印刷機では、組版は、回転するシリンダーの下を行き来する台の上に置かれます。前進のとき、シリンダーのつかみ具で保持されたシートが、インクをつけた活字の上を転がります。戻りのとき、台はインクローラーの下を通ります。シリンダーのステーションはその動きを概念モデルとして見せ、戻りのストロークの間は待機する一本のシリンダーです。通常の速度では、3.3 秒ごとに一枚を刷り、これは一時間に約 1,100 枚にあたります。

速度は上がり続けました。R. Hoe & Company は 1840 年代に、活字を中心のシリンダーの周りに固定する回転式の印刷機を造りました。米国議会図書館は給紙係一人あたり 2,000 枚としており、Hoe 自身の歴史書は給紙係四人の機械で約 8,000 枚としています。New-York Tribune は 1875 年に、一時間に 14,000 部で輪転機による印刷を始めました。

一行ずつ：ライノタイプ

印刷機は速くなりましたが、活字はまだ一字ずつ手で組まれていました。Ottmar Mergenthaler のライノタイプがそれを変えました。その働きは米国議会図書館が説明しています。操作者がキーボードを打つと、キーのそれぞれがマガジンから真鍮の母型を一つ放出し、母型は語の間にスペースバンドを挟んで一行に並び、機械はその一行全体を、一本の活字金属の棒、スラグとして鋳造しました。母型はそのあと持ち上げられ、それぞれの通路に戻されました。出資者の一人に出版人 Whitelaw Reid がいた New-York Tribune は、1886 年に最初の機械を試し、1889 年には 42 台を稼働させていました。

ライノタイプのキーボードの最初の二列は、etaoin shrdlu と綴ります。操作者は、間違いのある行に印をつけてスラグが捨てられるようにするため、そのキーに沿って指を滑らせましたが、それでも時には印刷にまで至りました。1978 年に New York Times が活字の鋳造をやめた日についてのドキュメンタリーは、Farewell Etaoin Shrdlu という題です。

ライノタイプのステーションは、あなたの語をスラグとして鋳造します。この展示のほかのすべての組版と同じく、その文字は左右反転で、スラグはほかのものと一緒にゲラ盆へ向かいます。

活字を数える

操作部の下のラボは、数を対数目盛りで並べて見せ、各行に出典を添えています。

• 高麗大蔵経の板に約 5,200 万字、そして 81,258 枚の板。
• 1434 年に鋳造された Gabin-ja の活字が約 20 万本。
• 清州古印刷博物館が 2011 年から 2015 年に蜜蝋法で作り直した直指の活字が約 3 万本。
• 直指の下巻の約 16,000 字、これは 39 葉、2 面、11 行、19 字からの推定です（実際の 1 行の字数は 18 から 20）。
• 42 行聖書の活字が約 16,000 本、1,282 頁、290 種類の文字。
• 11,172 通りのハングルの音節ブロックと、それを作る 28 字の文字。

復元の数字は、少し立ち止まって見る価値があります。Lim In-ho は蜜蝋法で 5,000 本を超える直指の活字を鋳直し、一度の注ぎで 100 本を超えた、と国家遺産振興院は述べており、清州古印刷博物館の事業は約 3 万本を作り直しました。

一枚にかかる時間

ラボは速度も比べますが、ここでは単位に注意が要ります。韓国の数字は、手でこすって刷った一日あたりの完全なシートの枚数です。Gyemi-ja は三、四枚、Gyeongja-ja は約 20 枚、Gabin-ja は約 40 枚です。印刷機の数字は一時間あたりの刷りの回数で、それぞれシートの片面です。1800 年ごろの鉄製スタンホープ印刷機で約 200、ワシントン印刷機で最もよくて 250、Koenig の蒸気印刷機で 1,100、給紙係四人の Hoe 印刷機で約 8,000、そして 1875 年の Tribune の輪転機で 14,000 です。

日と時間を一つの尺度にのせるため、ラボは一労働日を 10 時間とします。これはモデル上の値です。枚数を入力すると、各方法にかかる時間が表示されます。比較は大ざっぱで、韓国のシートとヨーロッパのシートは同じものではありませんが、手から蒸気への飛躍は、どんな尺度でもはっきり分かります。

見られる場所

本物は数か所で見ることができ、それぞれの場所が、舞台にはないものを加えます。

• 清州古印刷博物館は、直指が刷られた興徳寺の跡地に建っています。その金属活字の教育館では、金曜、土曜、日曜の 10:00、13:30、15:00 に鋳造の実演があり、来館者は印刷を試せます。
• 韓国国立中央図書館は 1378 年の木版本の直指の一部を所蔵し、金属活字で刷られた本のコレクションは、そうした本がいくつ伝わっているかについての 2021 年の映像の主題です。
• 高麗大蔵経の板は、Hapcheon の海印寺の Beopbojeon と Sudarajang の堂に保管されています。
• マインツのグーテンベルク博物館は 42 行聖書を二部所蔵し、復元された印刷機を展示しています。
• 米国議会図書館は、ヴェラムに刷られた完全な三部の一つを所蔵しています。大英図書館は、紙とヴェラムの各一部、計二部を所蔵しています。オースティンのハリー・ランサム・センターは、完全な紙の一部を 1978 年から展示し続けています。

モデルが単純化していること

• 古い組版の活字は、文章ではなく筆致の模様を持っているので、舞台には本は写されていません。あなた自身の語と、いくつかの単独の文字だけが本物です。
• フォントはオープンライセンスの書体です（ハングルと漢字には明朝体、マインツのステーションのラテン文字にはブラックレター）。高麗、朝鮮、マインツの活字の複製ではありません。
• 名前の作業台は、書体が読めるように、本の活字よりずっと大きな見出し用活字を使います。
• 青銅の鋳造温度は、名匠の数字 1,100 から 1,200 °C に従っています。曲線、失敗のしきい値、鉛合金の注ぎの範囲はモデルの値です。
• 「インク」と「圧力」による刷りの品質は単純なモデルです。インクが少なすぎるとかすれ、多すぎるとにじみ、圧力が弱すぎると抜けた部分が残ります。
• ねじ式印刷機、シリンダー印刷機、ライノタイプは、モデル独自の比率で作られています。シリンダー印刷機とライノタイプは概念モデルです。
• 速度は出典が述べるとおりに示されます。舞台が一時間に 1,100 枚で動くのは、通常の速度のシリンダーのステーションだけです。