Último dia de Pompeia: acompanhe a erupção do Vesúvio

O que você vai percorrer

No último dia de Pompeia, a erupção do Vesúvio, a cerca de 10 km, soterrou a cidade com pedra-pomes e cinzas. Esta exposição permite acompanhar o que aconteceu a partir das ruas. Muitas pessoas conhecem Pompeia por fotografias: uma rua reta de pedras cinzentas, paredes quebradas dos dois lados e uma montanha escura ao fundo. As imagens mostram o que restou. Não mostram a tarde em que uma nuvem surgiu sobre a montanha e o céu da cidade escureceu, nem a noite em que as pessoas saíram de casa caminhando sobre uma camada de pedras que chegava às maçanetas. Aqui você pode estar na cidade enquanto isso acontece e depois avançar o relógio até as ruínas que podem ser visitadas hoje.

O modelo é uma parte da cidade que pode ser percorrida a pé, traçada a partir do plano das escavações. O fórum com o templo de Júpiter fica a sudoeste; a casa do Fauno, ao norte dele, na Via della Fortuna; uma padaria e as termas Estabianas, no cruzamento das duas ruas principais. A Via dell'Abbondanza segue para leste com seus bares e anúncios pintados, e o anfiteatro ocupa o canto sudeste. Fora da porta Marina, uma estrada desce até a costa. O Vesúvio se ergue a norte-noroeste, a cerca de 10 km, como visto do fórum real.

O controle principal é o relógio abaixo da cena. Ele vai das oito da manhã do primeiro dia às oito e meia da manhã seguinte e depois dá um último salto até hoje. Quando você o move, a coluna sobe da montanha, o céu escurece a partir do norte, a pedra-pomes cai e se acumula nas ruas, os telhados cedem um a um e, de madrugada, uma nuvem de cinzas quentes chega do norte. A última posição limpa tudo isso e mostra a cidade escavada: sem telhados, com paredes quebradas em alturas irregulares e visitantes no fórum.

A exposição também inclui um guia de 121 lugares do Parque Arqueológico de Pompeia, dos quais 26 estão construídos no modelo, 26 cartões escondidos para encontrar e doze desafios cujas respostas estão no relógio e na cidade.

Os primeiros dez segundos

A página abre à uma e meia da tarde, poucos minutos depois do surgimento da coluna. Você está no fórum, olhando para o norte. O templo de Júpiter fica sobre seu alto pódio na outra ponta da praça. Logo atrás, uma coluna cinzenta sobe do Vesúvio e se espalha no alto. As pessoas da praça pararam. Algumas olham para cima, outras apontam. As primeiras pedras-pomes começam a cair, poucas pedras claras por vez, e o céu ao norte já está mais escuro que o céu atrás de você.

Não é preciso clicar em nada para começar. Se você não fizer nada, a coluna continua formando grandes volutas e relâmpagos surgem na nuvem de vez em quando. Se arrastar o relógio um pouco para a direita, a escuridão se espalha acima de você e as pedras caem mais depressa. Ative o som para ouvir o estrondo, o impacto das pedras e o trovão na nuvem.

Onde ficava Pompeia

Pompeia era uma cidade da planície da Campânia, na baía de Nápoles, sobre um esporão de lava antiga perto da foz do rio Sarno. O Vesúvio ficava a cerca de 10 km a norte-noroeste; Herculano, na costa do outro lado da montanha; e Estábia, mais ao sul ao longo da baía. O parque descreve o fórum Triangular, uma das áreas sagradas mais antigas da cidade, como situado em uma crista de rocha vulcânica acima do vale e da foz do Sarno.

A cidade era murada. A muralha tem mais de 3200 m: uma parede dupla com caminho de ronda, já existente no século VI a.C., com doze torres, mais numerosas no lado norte, plano e mais fácil de atacar. Havia sete portas. A porta Marina, a oeste, é a mais imponente: uma passagem abobadada com um arco alto para cavalos e animais de carga e outro mais baixo para pedestres. Na época da erupção, as muralhas haviam perdido sua função militar, e algumas casas tinham sido construídas sobre elas, com terraços voltados para o mar.

Os arqueólogos dividem a cidade em nove regiones, numeradas de I a IX, e cada regio em quarteirões (insulae) e entradas. Segundo o parque, cerca de dois terços da cidade antiga já foram escavados. O guia da exposição organiza os lugares por regio, mostrando como se agrupam: as grandes casas da regio VI ao norte do fórum, as lojas e os bares das regiones I e IX na Via dell'Abbondanza e o anfiteatro na regio II.

Uma manhã na cidade

Volte o relógio às oito da manhã e caminhe. O fórum é o centro da vida pública: o parque o descreve como o ponto de convergência dos principais edifícios de governo e justiça, negócios e mercados, além dos principais lugares de culto. Seus lados longos têm colunatas, o pavimento é de travertino e o templo de Júpiter, no extremo norte, está alinhado com o Vesúvio atrás dele. A oeste fica o santuário de Apolo, com a Mensa Ponderaria em um nicho da parede: um balcão de pedra com cavidades de tamanho fixo para conferir medidas de grãos, vinho e azeite. No canto sudoeste está a basílica, usada para negócios e tribunais. A leste ficam o mercado coberto (Macellum), o edifício financiado pela sacerdotisa Eumachia e o Comitium, onde os votos eram contados.

Na Via dell'Abbondanza, a cidade era um lugar de comércio. Os bares serviam comida quente e bebidas de grandes recipientes embutidos em balcões de alvenaria; o parque conta 89 desses thermopolia na parte escavada. A cidade também tinha mais de 30 padarias. A água chegava do aqueduto de Serino a uma torre de distribuição no ponto mais alto, a 42 m acima do nível do mar, e de lá seguia por tubulações para cerca de 40 fontes de rua.

As paredes eram cobertas de escrita. Anúncios pintados pediam votos para candidatos a cargos locais; cobriam os pilares de entrada do Comitium na Via dell'Abbondanza. O parque considera a fachada da casa de Trebius Valens o exemplo mais impressionante de publicidade mural do mundo antigo, com anúncios eleitorais e de jogos no anfiteatro. Inscrições riscadas também cobriam as paredes de edifícios públicos: o parque menciona muitos versos eróticos ou poéticos deixados por visitantes nas paredes e colunas da Grande Palestra.

Como mover o relógio

O relógio abaixo da cena tem três partes. O controle deslizante vai das 8 da manhã do primeiro dia às 8:30 do segundo; a última marca corresponde a hoje. O botão de reprodução faz o relógio avançar na velocidade definida em Controles: por padrão, vinte minutos da erupção por segundo, com avanço mais lento perto da quarta onda. As pequenas marcas no controle são os acontecimentos do painel "O dia no relógio", cada um com seu botão para ajustar a hora e suas próprias fontes.

Um painel no alto à esquerda mostra o dia e a hora, o que está acontecendo (subida da coluna, pedra-pomes branca, pedra-pomes cinzenta, ondas piroclásticas), a altura da coluna e a espessura da pedra-pomes na rua. Também informa que a data é incerta: o relógio indica o primeiro e o segundo dia em vez de uma data do calendário, pelos motivos explicados mais adiante.

O que muda com o relógio:

• a coluna: sua altura e o topo que se espalha e, depois da meia-noite, a base que desaba;
• o céu: a nuvem de cinzas que avança do norte, a luz, a visibilidade e a noite;
• a pedra-pomes: as pedras que caem ao redor e a espessura da camada nas ruas, sobre a qual você anda;
• os telhados: cada um tem seu próprio limite e cai quando a pedra-pomes o atinge;
• as pessoas: quem fica, quem olha para cima e quem parte em direção às portas;
• a quarta onda: uma nuvem de cinzas que cruza a cidade do norte no início da segunda manhã;
• hoje: as ruínas escavadas, com a forma atual da montanha.

Como a erupção começou

O único relato de uma testemunha ocular são duas cartas que Plínio, o Jovem, escreveu ao historiador Tácito. Ele tinha 17 anos e estava com o tio, Plínio, o Velho, em Miseno, na extremidade noroeste da baía, a cerca de 30 km da montanha. Na primeira carta (Cartas 6.16), conta que, no início da tarde, sua mãe chamou a atenção do tio para uma nuvem de tamanho e forma incomuns. Daquela distância, não conseguiam distinguir de qual montanha ela saía. Ele a comparou a um pinheiro: um tronco muito longo que se abria em galhos no alto, parte branca, parte escura e manchada de terra e cinzas.

Vulcanólogos relacionaram esse relato às camadas deixadas pela erupção. Haraldur Sigurdsson e seus colegas descreveram a sequência em 1985. Uma pequena explosão provavelmente cobriu de cinzas o vulcão e as terras a leste no início daquele dia. A erupção principal começou pouco depois do meio-dia, quando uma coluna de gás e fragmentos foi lançada pela abertura do vulcão e continuou subindo por muitas horas. Esse tipo de erupção, com uma coluna alta e sustentada que alimenta uma nuvem espalhada pela estratosfera, hoje é chamado de pliniano, em referência à carta.

Na exposição, a coluna aparece à uma da tarde e chega a cerca de 14 km de altura 15 minutos depois. O início exato é incerto: o relógio mostra uma margem de meia hora para cada lado.

Qual era a altura da coluna?

Steven Carey e Haraldur Sigurdsson calcularam a altura da coluna a partir do tamanho dos maiores fragmentos de pedra-pomes e de outras rochas encontrados a diferentes distâncias em cada camada do depósito. Quanto mais alta a coluna, maiores as pedras que pode carregar e mais longe pode transportá-las. A reconstrução de 1987 indica cerca de 14 km no início, 26 a 27 km durante a queda de pedra-pomes branca e um máximo de aproximadamente 32 km logo depois da mudança para pedra-pomes cinzenta, ao anoitecer. Ao todo, a coluna pliniana durou cerca de 19 horas. Um novo estudo do depósito, publicado em 2024 por Claudio Scarpati e seus colegas, divide-o em doze unidades e descreve uma coluna que oscilou entre 14 e 34 km por cerca de 17 horas.

O modelo segue a curva de 1987 e mostra 32 km como ponto mais alto. Ative a régua da coluna em Controles para ver marcas a cada 5 km ao lado dela. Como a montanha fica a 10 km da cidade, uma coluna de 32 km formaria um ângulo de cerca de 73 graus acima do horizonte, vista do fórum: é preciso inclinar bastante a cabeça para ver o topo, enquanto a nuvem se espalha por cima.

Para manter esse ângulo e fazer tudo caber na cena, o modelo coloca a montanha a 1,7 km e reduz tanto ela quanto a coluna pelo mesmo fator de 0,17. Tudo que você vê no céu mantém seu ângulo real; apenas a distância a pé até a montanha está errada. O painel Perfil compara a coluna com sua altura: a 32 km, ela tem cerca de 19.000 vezes a altura de uma pessoa de 1,7 m.

Pedra-pomes: o que caiu sobre a cidade

Naquele dia, o vento em altitude soprava para sudeste, diretamente sobre Pompeia. O que caía era pedra-pomes, uma rocha vulcânica tão cheia de bolhas de gás que é leve, misturada a uma proporção menor de fragmentos mais densos de rochas antigas. Nas primeiras sete horas, aproximadamente, a pedra-pomes era branca. Ao anoitecer, a composição do magma mudou e a pedra-pomes ficou cinzenta e mais densa, enquanto a coluna subia mais.

Sigurdsson e seus colegas estimaram que a camada em Pompeia crescia de 12 a 15 cm por hora. Por volta da uma da madrugada, tinha cerca de 1,5 m de espessura; quando a quarta onda atingiu a cidade pela manhã, cerca de 2,4 m. O depósito completo de pedra-pomes chega a aproximadamente 2,8 m; a página do parque sobre os moldes fala em cerca de três metros. No jardim dos Fugitivos, junto à porta de Nocera, a pedra-pomes havia alcançado 3,5 m quando morreram as pessoas encontradas ali.

O modelo usa esses números. A pedra-pomes começa a cair por volta de uma e quarenta e cinco da tarde, acumula-se em média a 13 cm por hora e para em 2,8 m. Você pode ver a espessura no painel e em uma haste no cruzamento da Via dell'Abbondanza com a Via Stabiana, marcada a cada 50 cm, com uma figura da sua altura ao lado. Mova o relógio e você sobe com a pedra-pomes: de madrugada, caminha na altura dos balcões das lojas, com as portas semienterradas.

As pedras em queda provavelmente mataram poucas pessoas na cidade. Mas a pedra-pomes se acumulava, e em grande quantidade pesa muito. Isso explica o que aconteceu depois.

Escuridão, fogo e relâmpagos

Sob a nuvem que se espalhava, a cidade escureceu no meio da tarde. Sigurdsson e seus colegas observam que Pompeia ficou no escuro horas antes do pôr do sol, sob a coluna. Em Estábia, escreve Plínio, a manhã seguinte ainda era mais negra e densa que qualquer noite comum, e as pessoas acendiam tochas e lâmpadas. Ele também descreve grandes clarões de fogo e chamas que saltavam no Vesúvio durante a noite e, na segunda carta, escrita de Miseno, flashes na nuvem negra semelhantes a relâmpagos, mas maiores.

A exposição faz a escuridão chegar pelo norte: a borda da nuvem de cinzas avança da montanha pelo céu, passa pelo zênite e segue para o sul durante a tarde. A visibilidade cai, o sol desaparece e uma lâmpada de luz quente ilumina a rua ao seu redor. À noite, fogos brilham nas encostas e relâmpagos surgem de vez em quando na coluna. Se a cena estiver escura demais na sua tela, a opção "Vista mais clara" em Controles aumenta a iluminação; é uma ajuda visual, não parte da reconstrução.

Os telhados cedem

As casas de Pompeia tinham telhados de telhas sobre madeira. Sigurdsson e seus colegas estimam que, depois de duas ou três horas de queda, o peso da pedra-pomes começou a derrubar telhados, o que deve ter levado muitas pessoas a sair de casa e da cidade. Giuseppe Luongo e seus colegas estudaram em 2003 como os edifícios cederam sob a carga de pedra-pomes e depois sob as ondas piroclásticas.

Cada telhado do modelo tem um limite aleatório. Conforme o relógio avança, eles caem um a um: alguns no fim da tarde, cerca de um terço ao anoitecer e a maioria até a manhã. Visto de cima (modo 3, Sobre telhados), o conjunto passa de um mosaico vermelho de telhas para pátios abertos cheios de pedras cinzentas. Não se sabe quantos telhados caíram em cada horário; a curva do modelo é uma estimativa ajustada às "duas a três horas" dos primeiros desabamentos.

A própria queda de pedra-pomes foi fatal para alguns. Das pessoas encontradas em Pompeia, 394 estavam nessa camada, nove em cada dez dentro de edifícios cujos telhados e pisos haviam desabado sobre elas. A exposição não mostra nada disso. Mostra as casas, e os cartões explicam o que aconteceu em palavras.

Quem saiu e quem ficou

Muitas pessoas saíram. As figuras da exposição mostram isso: primeiro param e olham para cima; a partir do meio da tarde caminham até as portas, segurando almofadas sobre a cabeça. As almofadas vêm da carta de Plínio: em Estábia, ele escreve, as pessoas amarravam travesseiros à cabeça com tecidos para se proteger das pedras.

Outras ficaram abrigadas enquanto a pedra-pomes se acumulava contra as portas, ou saíram tarde. Scarpati e seus colegas sugerem que, depois das duas primeiras ondas fracas, um pulso da coluna de 44 minutos pode ter ajudado os muitos pompeyanos que tentaram fugir de madrugada. As treze pessoas encontradas no jardim dos Fugitivos tentavam alcançar a porta de Nocera caminhando sobre 3,5 m de pedra-pomes.

Não se sabe com precisão quantas pessoas viviam em Pompeia nem quantas escaparam. O parque informa que foram encontrados restos de mais de mil vítimas e que cerca de um terço da cidade não foi escavado. No modelo, as ruas se esvaziam aos poucos durante a noite e ninguém aparece quando a onda chega. Essa escolha é nossa: mantém os mortos fora de um modelo onde se pode caminhar e brincar, sem afirmar que as ruas estavam vazias.

Ondas e fluxos piroclásticos

Após cerca de doze horas, a erupção mudou. A coluna já não conseguia sustentar todo o material que carregava e partes dela desabaram. Esse material desceu as encostas em correntes de densidade piroclástica: nuvens rápidas e quentes de cinzas e gás junto ao solo. Sigurdsson e seus colegas contaram seis ondas e fluxos, numerados de S1 a S6.

A primeira onda veio depois da meia-noite. Desceu as encostas ocidentais e chegou a Herculano, que até então só havia recebido uma leve queda de cinzas. A segunda veio em seguida. A terceira alcançou as muralhas noroeste de Pompeia, mas não entrou. A quarta, por volta das 7 da manhã, entre 6:30 e 7:30 segundo a reconstrução, atravessou a cidade. A quinta e a sexta foram as maiores; chegaram ainda mais longe, até Estábia, onde Plínio, o Velho, morreu, e seus efeitos alcançaram Miseno.

Giuseppe Mastrolorenzo e seus colegas estudaram a quarta onda em detalhe em 2010. Em Pompeia, ela era uma nuvem diluída que deixou apenas cerca de 3 cm de cinzas, mas causou a maioria das mortes: 650 pessoas foram encontradas em seu depósito. Eles estimam que a passagem durou de meio minuto a dois minutos e meio e que a temperatura estava entre 250 e 600 °C. Em Herculano, mais perto da abertura do vulcão, os ossos das vítimas apontam para cerca de 500 °C.

Na exposição, a quarta onda é uma parede de volutas de cinzas que cruza a cidade pelo norte enquanto o relógio percorre a meia hora anterior às sete da manhã, aproximadamente. O relógio mostra a passagem lentamente para que você a veja chegar; a nuvem real teria cruzado a cidade do modelo em segundos. Depois dela, o ar fica marrom e espesso, e o céu não deixa passar luz alguma.

Como morreram? Duas interpretações

Dois grupos de pesquisadores interpretam as mesmas evidências de forma diferente. Luongo e seus colegas concluíram em 2003 que as vítimas das ondas em Pompeia morreram sufocadas pelo ar carregado de cinzas ou por ferimentos. Mastrolorenzo e seus colegas defenderam em 2010 que o calor foi a causa principal: pelo menos 250 °C, suficiente para matar em segundos mesmo dentro dos edifícios. Eles se baseiam nas posturas de 93 moldes bem preservados, a maioria em plena ação, interpretadas como um enrijecimento súbito na morte; na cor e nas rachaduras dos ossos; e em objetos de prata cuja solda de chumbo e estanho, que derrete a cerca de 250 °C, havia fundido. Também argumentam que a nuvem passou rápido demais para causar sufocamento.

A página do parque sobre o jardim dos Fugitivos cita as duas causas: a fuga das treze pessoas encontradas ali terminou com um fluxo fatal "por asfixia e altas temperaturas". O cartão apresenta as duas interpretações sem escolher entre elas.

24 de agosto ou outono?

O relógio da exposição não mostra uma data porque ela é incerta.

Plínio, o Jovem, é o único autor antigo que informa o dia. Os manuscritos mais antigos de sua carta dizem "nonum kal. Septembres", o nono dia antes das calendas de setembro: 24 de agosto de 79 d.C. Alguns manuscritos têm uma lacuna no lugar do mês; em outros, as letras n e v são difíceis de distinguir, permitindo ler "nov", novembro, em vez de "non". A partir dessas leituras, estudiosos posteriores propuseram outras datas: 1 de novembro, 23 de novembro e, em 1929, a data hoje repetida em muitos sites, 24 de outubro. Em 2022, Pedar Foss mostrou em um estudo detalhado dos manuscritos que todas as datas, exceto 24 de agosto, são invenções modernas e que 24 de outubro tem "base probatória zero". O diretor do parque e seus colegas resumiram essas conclusões na revista do parque em 2024.

Isso não torna 24 de agosto uma certeza. Plínio pode ter errado, ou um erro pode ter entrado no texto antes da separação dos dois ramos de manuscritos. As escavações também revelam há muito tempo objetos que parecem mais de outono que de verão: braseiros, frutas secas como nozes, figos, romãs e castanhas, restos de prensagem de uvas e roupas pesadas em algumas vítimas. Uma moeda da casa do Bracelete de Ouro foi interpretada como posterior a setembro de 79, mas a leitura da inscrição desgastada foi questionada em 2013. Cássio Dion diz que a erupção ocorreu no outono, mas o outono romano começava por volta de 8 de agosto, o que também admite a data de agosto.

Então surgiu a nota de carvão. Em 2018, escavações na casa do Jardim, na regio V, encontraram uma inscrição de carvão na parede do átrio: XVI K NOV, o dia 16 antes das calendas de novembro, isto é, 17 de outubro, sem ano. Foi anunciada como apoio à hipótese de outubro, pois o carvão parecia frágil demais para durar um ano e o cômodo parecia estar em reforma. Em outubro de 2023, o parque escreveu uma inscrição semelhante com carvão de carvalho na mesma parede e a fotografou todos os meses. Em 24 de agosto de 2024, dez meses depois, ela ainda estava perfeitamente legível. Portanto, a nota poderia ter sido escrita em 17 de outubro de 78, e hoje o parque a inclui entre as evidências que não resolvem a questão.

Há dois cartões sobre isso. Um fica junto a uma nota de carvão em uma parede no norte do modelo; o outro, em uma pequena pedra no extremo norte da Via Stabiana, com a leitura manuscrita IX K SEPT. Um dos desafios pergunta qual data consta nos manuscritos mais antigos.

A última viagem de Plínio, o Velho

Plínio, o Velho, era almirante da frota romana em Miseno e autor da História natural. Quando a nuvem apareceu, pediu um barco para ir observar. Ao sair, recebeu uma mensagem de Rectina, cuja vila ficava ao pé da montanha e só podia ser abandonada por mar. Ele transformou a expedição em resgate e lançou os grandes navios de guerra. Cinzas caíram sobre os navios, depois pedra-pomes e pedras enegrecidas, e a costa estava bloqueada por destroços. Ele continuou até Estábia, passou a noite na casa de um amigo e morreu no dia seguinte no litoral, vencido, segundo o sobrinho, pelo ar espesso. Seu corpo foi encontrado dois dias depois.

O píer abaixo da porta Marina do modelo é um lugar para parar e ler seu cartão. Se o porto de Pompeia realmente ficava ali é outra questão, tratada adiante.

O fórum e o templo de Júpiter

O fórum começou como um espaço aberto de terra batida, com o santuário de Apolo a oeste e lojas a leste. Entre os séculos III e 2 a.C., ganhou um traçado regular e pórticos ao redor, e o templo de Júpiter foi colocado no extremo norte, alinhado com o Vesúvio. Depois que a cidade se tornou colônia romana em 80 a.C., o templo foi reconstruído como um Capitolium dedicado a Júpiter, Juno e Minerva, como o Capitólio de Roma, sobre uma base alta para que as estátuas de culto fossem vistas da praça. Dois arcos honoríficos ficavam ao lado.

O parque observa que, quando as escavações começaram ali, em 1813, era evidente que o fórum já havia sido explorado e despojado de sua decoração na Antiguidade. O modelo o mostra como poderia estar naquela manhã: colunatas, bases de estátuas ao longo da praça e o templo com colunas e frontão. Nas ruínas atuais, as paredes estão quebradas, mas as colunas dos pórticos permanecem de pé, e o Vesúvio continua atrás do templo.

A casa do Fauno

A casa do Fauno ocupa um quarteirão inteiro de cerca de 3000 m² e seu primeiro traçado remonta ao século II a.C. A riqueza aparecia desde a rua: HAVE, "bem-vindo", no pavimento diante da porta, pilares decorados emoldurando a entrada e um piso com incrustações de mármore colorido. Dentro há dois átrios e dois jardins com peristilo. No tanque do átrio principal está o fauno dançante de bronze que deu nome à casa; o parque sugere uma referência ao nome dos proprietários, os Satrii. Entre os jardins, em uma sala aberta, ficava o grande mosaico da batalha entre Alexandre, o Grande, e o rei persa Dario, do século II a.C. Os originais do fauno e do mosaico estão no Museu Arqueológico Nacional de Nápoles; na casa há cópias.

No modelo, você entra pelo HAVE do pavimento, encontra o fauno no átrio, como pede um desafio, e atravessa o primeiro jardim até a sala do mosaico. O mosaico do modelo é uma evocação, um desenho de cavaleiros e lanças nas cores do original, não uma cópia.

Perto dali, na porta da casa do Poeta Trágico, um mosaico mostra um cão acorrentado com CAVE CANEM, "cuidado com o cão". É um dos achados escondidos.

Padarias e pão

Uma padaria pompeiana moía sua própria farinha. A padaria de Popidius Priscus tem cinco grandes moinhos de lava, cada um com duas peças: um cone fixo embaixo (meta) e uma pedra em forma de ampulheta em cima (catillus), onde se despejava o grão. Escravos ou animais giravam a pedra superior, e a farinha caía por baixo. O pão era assado em um grande forno no centro do edifício e vendido ali ou, onde não havia balcão, no atacado ou por vendedores ambulantes. A casa do Forno virou uma padaria com quatro moinhos de lava depois do terremoto de 62 d.C.; na ínsula dos Amantes Castos, os esqueletos das mulas que moviam os moinhos foram encontrados no estábulo ao lado da padaria.

O próprio pão sobrevive carbonizado. O parque de Herculano mostra pães redondos com cortes radiais que facilitavam a divisão em porções, alguns com uma marca estampada. No modelo, a prateleira do forno tem uma fileira desses pães, e um desafio pergunta quantos moinhos há na padaria.

As termas Estabianas

As termas Estabianas, no cruzamento da Via dell'Abbondanza com a Via Stabiana, remontam ao século II a.C. e estão entre as termas mais antigas conhecidas do mundo romano. A entrada pela Via dell'Abbondanza leva a um grande pátio de exercícios, com piscina à esquerda e colunata à direita. As salas masculinas seguem uma ordem de aquecimento: vestiário (apodyterium), banho frio (frigidarium), sala morna (tepidarium) e sala quente (caldarium). O ar quente das fornalhas circulava por dutos nas paredes e sob pisos duplos. As salas femininas eram menores e mais simples, com entrada separada marcada MULIER na rua lateral.

No modelo, parte do piso da sala quente fica aberta para mostrar os pequenos pilares de tijolos que o sustentavam e deixavam passar o ar quente por baixo. O banho frio circular está ao lado. Nas ruínas atuais, essas salas não têm teto e quase todo o reboco desapareceu.

Via dell'Abbondanza

A rua principal do modelo tem vários elementos para encontrar. Pedras de travessia cruzam a rua na altura das calçadas; um dos desafios é passar por elas. O bar de Asellina tem um balcão com quatro recipientes embutidos no tampo de mármore e um pequeno forno com caldeira de bronze. Os nomes de Asellina e das mulheres que trabalhavam com ela, Aegle, Maria e Zmyrina, estão pintados na fachada, e 22 ânforas de vinho foram encontradas nos fundos. Um achado mais recente na regio V, escavado entre 2018 e 2020, tem um balcão pintado com uma ninfa marinha montada em um cavalo-marinho, patos, um galo e um cão na guia.

Na lavanderia de Stephanus, roupas eram lavadas e tecidos desengordurados. Os trabalhadores, quase todos escravos, pisavam os tecidos por horas em tanques de água misturada com urina humana e animal, recolhida em potes pelas ruas. O teto do átrio virou um terraço de secagem. Na entrada da casa de Siricus, na Via Stabiana, o piso saúda o visitante com SALVE LUCRU, "bem-vindo, dinheiro".

O anfiteatro

O anfiteatro no canto sudeste da cidade foi construído em 70 a.C. pelos magistrados Gaius Quinctius Valgus e Marcus Porcius, que também construíram o pequeno teatro coberto. Comportava até 20.000 espectadores de Pompeia e cidades vizinhas e é o mais antigo de todos os anfiteatros romanos conhecidos, anterior ao Coliseu de Roma. O público chegava às fileiras superiores por escadas duplas externas e às inferiores por um corredor em descida. Um parapeito pintado com gladiadores separava a arena dos assentos.

Em 59 d.C., uma briga começou durante jogos entre habitantes de Pompeia e da vizinha Nuceria. O Senado de Roma fechou a arena por dez anos; segundo o parque, a proibição foi suspensa após o terremoto de 62. As associações de gladiadores também foram dissolvidas depois do tumulto.

No modelo, você entra pelos túneis das duas extremidades, que descem até a arena, ou sobe a escada do lado oeste até o alto dos assentos. O painel pintado no parapeito norte é um dos achados escondidos.

Uma cidade em obras

Pompeia estava cheia de obras em 79 d.C. Um terremoto em 62, ou 63 segundo algumas fontes antigas, havia danificado grande parte da cidade. Relevos no santuário doméstico do banqueiro Caecilius Iucundus mostram edifícios públicos sacudidos pelo abalo. A torre de água foi danificada e parece que não estava em uso em 79. As termas Centrais, o maior conjunto termal, ainda estavam em construção: as piscinas não têm mármore e há capitéis e colunas onde os pedreiros os deixaram. Na casa das Paredes Vermelhas, alguns cômodos tinham apenas reboco nu. Na ínsula dos Amantes Castos, a decoração de uma sala parou no desenho preparatório, talvez após um terremoto poucos dias antes.

No modelo, as termas Centrais estão inacabadas ao sul da Via dell'Abbondanza, com tambores de colunas no chão e postes de andaime contra a parede.

Os moldes

As escavações revelaram restos de mais de mil pessoas. As vítimas da pedra-pomes foram encontradas como esqueletos. As vítimas das ondas foram cobertas por cinza fina que depois endureceu ao redor dos corpos; a decomposição deixou cavidades. A partir de 1863, Giuseppe Fiorelli despejou gesso nessas cavidades, e desde então foram feitos pouco mais de cem moldes. Eles são exibidos no parque, alguns onde as pessoas foram encontradas.

A exposição não mostra os moldes nem reproduções deles. As pessoas no modelo são figuras sem rosto que representam a cidade viva; os cartões sobre os moldes têm apenas texto, em placas simples de pedra na borda sul da cidade.

Em 2024, um estudo liderado por Elena Pilli, David Caramelli, David Reich e Alissa Mittnik analisou o DNA de fragmentos de ossos em cinco moldes. Algumas histórias antigas se mostraram erradas: um adulto com bracelete de ouro segurando uma criança, descrito por décadas como mãe e filho, era um homem sem parentesco com a criança. O estudo também mostrou que as pessoas analisadas descendiam principalmente de migrantes recentes do Mediterrâneo oriental. Os autores lembram que os moldes foram movidos e restaurados ao longo dos anos e alertam contra deduzir sexo ou parentesco apenas por joias ou proximidade.

O porto e o mar

A localização do porto de Pompeia continua em debate. O parque descreve o santuário de Vênus em um terraço acima "da baía onde deveria se situar o porto", e o templo Dórico sobre o esporão acima da baía. Os edifícios de Moregine, a cerca de 600 m da cidade, ficavam junto ao porto fluvial do Sarno. A costa também mudou desde 79: o parque descreve a vila de Diomedes voltada à antiga linha costeira. O píer, os barcos e as ânforas empilhadas do modelo são uma reconstrução, não o plano de um porto conhecido.

Fora da porta Marina, as termas Suburbanas, construídas contra a muralha abaixo da porta, eram privadas. As casas da borda oeste, como a casa do Bracelete de Ouro e a vila Imperiale, desciam a encosta em terraços até o mar.

O Vesúvio antes de 79

O Vesúvio atual é um cone dentro do anel quebrado do monte Somma. Não se sabe como era antes de 79. Uma pintura da casa do Centenário mostra Baco coberto de uvas ao lado de uma única montanha íngreme com videiras, frequentemente interpretada como o Vesúvio antes da erupção. Sigurdsson e seus colegas a mencionam junto com uma pintura de Herculano que mostra dois picos. Alguns estudiosos duvidam de que a imagem represente o Vesúvio.

O modelo mostra um cone único em 79 e o anel de Somma com o cone interno hoje. A forma de 79 é uma estimativa baseada na pintura.

Sem lava

Uma imagem comum do desastre mostra rios de lava nas ruas. A lava não chegou a Pompeia. A cidade foi soterrada por pedra-pomes que caiu do céu e por cinzas das ondas seguintes. Na borda norte do modelo, um talude não escavado mostra o depósito em corte: pedra-pomes branca embaixo, cinzenta acima, uma fina camada de cinzas da quarta onda, cinzas mais espessas das seguintes e, no topo, depósitos posteriores e solo. A espessura da pedra-pomes e da fina camada da quarta onda segue os estudos citados; as camadas acima têm espessuras próprias do modelo.

De 1748 até hoje

As escavações começaram em 1748 e avançaram de forma intermitente, com interesse em estátuas e pinturas, até Giuseppe Fiorelli iniciar escavações sistemáticas e registros detalhados no século XIX. O templo de Ísis, encontrado quase intacto em 1764, contribuiu muito para a fama de Pompeia. Bombas danificaram partes do sítio em 1943, destruindo, entre outras coisas, a fachada da casa de Trebius Valens e muitos moldes. Desde 2018, novas escavações na regio V revelaram casas, um bar com balcão pintado e a nota de carvão comentada antes.

A última posição do relógio mostra a cidade atual: sem telhados, com paredes quebradas em alturas irregulares, quase sem reboco salvo perto do chão, as colunas do fórum ainda de pé e visitantes na praça. O topo quebrado dos muros segue um padrão criado para o modelo, não um levantamento das paredes reais.

Diferenças entre o modelo e a realidade

• Distâncias. A cidade real tem cerca de 1,2 km de largura; o modelo a comprime em aproximadamente 530 m dentro das muralhas. A ordem dos lugares segue o plano real, mas as ruas são mais curtas e menos numerosas, com menos quarteirões entre os monumentos.
• Casas comuns. Fora os 26 lugares construídos a partir das descrições do parque, as casas são geradas: fachadas rebocadas com lojas nas ruas principais, pátio central, cômodos ao redor e telhados voltados para dentro. São casas típicas, não retratos de casas reais.
• Vulcão. O Vesúvio e a coluna ficam a 1,7 km e são reduzidos por um fator de 0,17 para manter os ângulos visuais em uma cena pequena.
• Relógio. Alturas, espessuras e horários vêm de reconstruções com incertezas de dezenas de minutos e centímetros. Os eventos mostram intervalos, e o modelo usa um valor de cada um.
• Telhados. A hora em que cada um caiu é uma estimativa.
• Pessoas. As figuras são manequins lisos sem rosto, com uma túnica simples. Seu número e a hora da partida são ilustrações, não contagens.
• Pinturas e mosaicos. CAVE CANEM, HAVE, SALVE LUCRU e os anúncios eleitorais foram desenhados a partir dos originais; o mosaico de Alexandre e a montanha pintada são apenas evocações.
• Porto. O píer e os barcos são uma reconstrução.

Como se deslocar

Caminhe com WASD ou as setas, segure Shift para correr e arraste para olhar; clique no chão para ir até aquele ponto. No celular, o polegar esquerdo move e o direito orienta a visão. Há três modos no canto inferior direito: caminhar, correr e Sobre telhados, que eleva os olhos a 30 m. O mapa no alto à esquerda mostra a cidade do modelo; clique para ir a um lugar e use o botão do canto para ampliar. Em Perfil, você pode informar sua altura: a figura laranja junto à haste de pedra-pomes assume essa altura, e o painel informa a que horas a camada a alcançaria. Foto esconde os rótulos para enquadrar e salvar uma imagem.

Teclado: 1, 2 e 3 mudam o modo; G abre o guia de lugares; T, os desafios; F, os achados escondidos; M, o mapa grande; e P, o modo foto. As teclas de vírgula e ponto recuam ou avançam o relógio em 15 minutos.

Visita guiada, desafios e achados

A visita guiada tem 18 etapas: a coluna vista do fórum e da escadaria do templo, a régua, a pedra-pomes junto à haste, os telhados vistos de cima, a padaria, a casa do Fauno e o mosaico de Alexandre pela manhã, as termas, a rua, o anfiteatro, a cidade à uma da madrugada, a costa, a quarta onda, o corte do depósito, a nota de carvão, o fórum atual e os painéis.

Lugares lista 121 sítios das páginas do Parque Arqueológico de Pompeia, com filtros por regio e tipo e o ano da primeira escavação. Os achados escondidos são 26 cartões espalhados pela cidade; aproxime-se e olhe para abrir um. Oito têm o rótulo "Na verdade" e corrigem uma história comum: a data, a torre de água, a cidade em obras, o anfiteatro mais antigo, o DNA dos moldes, a forma da montanha, a ausência de lava e a nota de carvão. Os desafios são doze perguntas; os resolvidos ficam salvos no navegador.